К сожалению часто можно встретить людей путающих понимание истинной храбрости с понтами и бравадой. Ведь показная храбрость ничего общего не имеет с настоящим душевным спокойствием, мужеством и решимостью. Именно об этом мы и хотим написать, о так называемой проблеме храбрости.
Отношение человека к мужеству, решимости, активным действиям с одной стороны и к страху, бездействию, отчаянию с другой меняется с годами, с приобретенным жизненным опытом. Наверно каждый из нас по молодости путал показуху с истинно сильным духом. Пытался показать себя не тем, кем является на самом деле.
Наше мнение такое: настоящая храбрость подкована внутренними чувствами и качествами, такими как решимость, сила, упорство, иногда даже желание. Обман же сопровождается внутренней скованностью, страхом, мышечным напряжением, нервозностью. Попробуем привести примеры.
Битва на Курской дуге в 1943 году. В те памятные дни советские солдаты одержали героическую победу в сражениях, длившихся на протяжении 50 дней. Вы ведь согласитесь с нами, что одной бравадой эту войну было не выиграть. Наши воины совершали поистине героические поступки, душевной основой которых была храбрость.
Еще один пример, но не с реальной, а вымышленной жизни из рассказа Житкова. У героя произведения имела место проблема храбрости. Он боялся кладбища. Но однажды маленькая девочка, заблудившись, попросила довести ее домой. Дорога шла через кладбище. Он спросил девочку, не боится ли она покойников. На что она ответила: «С вами мне ничего не страшно!». Наш трус провел ее до дома через кладбище, переборов страх. Так он перестает быть в наших глазах трусом, а становится настоящим храбрецом, сумевшим взять волю в кулак.
Подводя итог, мы хотели бы обратить внимание на то, как люди реагируют на поведение человека. Бравада вызывает отвращение, призрение и нежелание контактировать с субъектом. Храбрость же зажигает свет в душах людей, вызывает уважение, покорность, а иногда даже благую зависть. Молодежь, завидев храбреца, пытается быть похожей на него. Подавайте хороший пример, будьте храбрыми. Не надо выдавать неестественное за благое.